{"id":48345,"date":"2021-05-03T13:10:36","date_gmt":"2021-05-03T11:10:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.teatrostabiletorino.it\/?page_id=48345"},"modified":"2022-06-27T12:16:34","modified_gmt":"2022-06-27T10:16:34","slug":"adeste","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.teatrostabiletorino.it\/en\/adeste\/","title":{"rendered":"Adeste+"},"content":{"rendered":"

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La prima domanda \u00e8 ovvia: cosa significa ADESTE+?<\/h1>\n<\/div>
\"Adeste<\/span><\/div><\/div>

Prendiamola alla lontana: abbiamo un buon rapporto con il nostro pubblico, cerchiamo di ascoltarlo e di metterci a loro disposizione. Ma sappiamo che ogni tanto \u00e8 necessario modificare (o rivoluzionare) gli schemi mentali e le modalit\u00e0 di lavoro, per non perdere mai di vista una delle cose pi\u00f9 importanti che offriamo: l\u2019esperienza del teatro e il sentirsi parte di una comunit\u00e0.<\/h2>\n
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Il Teatro Stabile di Torino, attraverso le persone che pi\u00f9 direttamente sono coinvolte nel processo di relazione con il pubblico, supportato dalla Fondazione Fitzcarraldo, ha lavorato per due anni, in parallelo agli staff di alcune tra le principali istituzioni culturali europee, a una sorprendente immersione nell\u2019audience engagement.<\/p>\n<\/div>

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Era maggio, e abbiamo fatto alcune scoperte:
\noltre a noi gruppi di altri sette paesi europei stavano affrontando un percorso analogo, alla scoperta di nuovi modelli di progettazione, su modalit\u00e0 pi\u00f9 efficaci di azione, mettendo al centro del modello la persona e affrontando anche il rischio.<\/h2>\n

Ci siamo presentati, ma non \u00e8 stata una formalit\u00e0: abbiamo preso fisicamente posizione definendoci pigri, attivi, introversi, dialettici, musicalmente orientati, appassionati o detrattori.
\nCi siamo guardati tra colleghi che lavorano insieme da molti anni con occhi nuovi, divertiti e complici.<\/p>\n<\/div>

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AUDIENCE ENGAGEMENT<\/h2>\n

Audience engagement, due parole che possono dire moltissimo: se ne parla da almeno 10 anni, in particolare se pensiamo all\u2019impatto della tecnologia sulla vita di ciascuno. E le istituzioni culturali si sono adeguate in modo significativo, spesso prima di molti altri comparti produttivi. L\u2019arte partecipativa non \u00e8 solo un fatto teatrale, ma investe la societ\u00e0 dal profondo. Alla fine della giornata di lavoro, ospiti della Compagnia di San Paolo, ci siamo riservati un\u2019ora per mettere in pratica uno dei capisaldi del marketing: l\u2019indagine di mercato. In corso Vittorio o nelle vie limitrofe ci siamo spezzettati in gruppi scoprendo tra i passanti che molti non solo ci conoscono bene, ma ci amano profondamente.<\/p>\n<\/div>

LAVORARE SULL’EMPATIA<\/h2>\n

Si lavora sull\u2019empatia, uno degli elementi base del design thinking. Lasciamoci andare e mettiamoci nei panni dei nostri pubblici. Cosa sentono? Dove vivono? Cosa vedono? Facciamoci sorprendere e creiamo una vera relazione. E noi chi siamo, cosa vogliamo? Vogliamo essere specchio o martello? A Rotterdam \u00e8 stata messa in pratica una programmazione teatrale che segue i bisogni e le richieste del pubblico. E noi ci siamo chiesti: che posizione prendiamo? Allora abbiamo usato dei posti it di vari colori e ci siamo interrogati su fattori rilevanti e pertinenti che influenzano il nostro lavoro, su come immaginiamo il futuro non solo del sistema teatrale ma anche della nostra struttura. Ci siamo proiettati in una dimensione aperta a tutti i nostri sogni pi\u00f9 folli!<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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IL NOSTRO PUBBLICO<\/h2>\n

Com\u2019\u00e8 il nostro pubblico? Assiduo, abituale ma infedele, occasionale, indifferente. Interpretare cosa spinge una persona a varcare la porta delle nostre sale o, al contrario, a non avvicinarsi per nulla ci porta a una domanda<\/p>\n

\u201cCosa posso essere per gli altri\u201d
\n\u201cCome dare una risposta culturale a bisogni che non lo sono\u201d?<\/h2>\n

Comfort zone:<\/strong> l\u2019abbiamo abbandonata! Se le istituzioni tendono a irrigidirsi nel tempo, noi invece abbiamo sfidato noi stessi. Un sexy shop, una sala scommesse, una mensa per poveri\u2026<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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Pubblico pensiero 3<\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n
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Pubblico pensiero 2<\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n
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Pubblico pensiero 1<\/div><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\t
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