{"id":46592,"date":"2020-12-11T16:00:45","date_gmt":"2020-12-11T15:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.teatrostabiletorino.it\/?p=46592"},"modified":"2020-12-10T13:42:54","modified_gmt":"2020-12-10T12:42:54","slug":"diario-19-tempo-kronos-e-kairos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.teatrostabiletorino.it\/en\/diario-19-tempo-kronos-e-kairos\/","title":{"rendered":"Diario #19. Tempo. Kronos e Kairos"},"content":{"rendered":"<p class=\"qtranxs-available-languages-message qtranxs-available-languages-message-en\">Sorry, this entry is only available in <a href=\"https:\/\/www.teatrostabiletorino.it\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46592\" class=\"qtranxs-available-language-link qtranxs-available-language-link-it\" title=\"Italiano\">Italiano<\/a>.<\/p><p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il greco antico \u00e8 una lingua magnifica, la cui bellezza sta nelle sue sfumature. Un esempio? Tutte le parole che significano <em>tempo<\/em>. Questa settimana, la filosofa Ilaria Gaspari ha raccontato ai ragazzi di Elisir come, tra i molti modi per descriverlo, i greci abbiano coniato i concetti di Kronos e Kairos. Il primo allude a una successione di stati che vengono uno dopo l\u2019altro e che lo costituiscono, una cronologia insomma; il secondo, invece, si pu\u00f2 tradurre come il tempo giusto per una cosa, il momento esatto, l\u2019occasione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Queste due parole raccontano fedelmente le due fasi del processo precreativo, che il gruppo ha individuato nel corso della settimana e che saranno la base per la stesura del manifesto. Il primo momento coincide con Kronos, perch\u00e9 \u00e8 un tempo quantitativo, che consta di tanti piccoli movimenti che porteranno alla seconda fase. <strong>Questi sono gli istanti della rinuncia di s\u00e9, intesa come tutto ci\u00f2 che ci accompagna e ci conforta, tutto ci\u00f2 che conosciamo e che costituisce il gi\u00e0 visto.<\/strong> \u00c8 un momento di pulizia, dove si fa spazio per il nuovo. Se siamo fortunati, questa predisposizione dovrebbe dare vita a una sorta di scintilla, in un movimento che somiglia molto a un\u2019autofecondazione. Quando la scintilla appare, la gravidanza ha inizio, e il primo momento si chiude. Qui arriva Kairos, il tempo qualitativo, che si prende cura di un embrione e ne permette la crescita. <strong>\u00c8 la progressiva messa a fuoco del progetto, il momento in cui l\u2019artista prende una posizione rispetto alla propria arte. Alla fine di tutto ci\u00f2, dopo nove simbolici mesi, arriver\u00e0 la nascita dell\u2019oggetto, e potr\u00e0 avere inizio l\u2019atto creativo vero e proprio, fatto di organizzazione, gestione del materiale in spazio e tempo, autorialit\u00e0, affermazione e firma.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tutto questo processo di autofecondazione precreativa \u00e8 stato testato, durante la settimana, attraverso le interviste con il regista Gigi Roccati e il musicista Tommaso Cerasuolo, e continueranno nella terza settimana con l\u2019obiettivo di capire se il metodo individuato dal gruppo Elisir possa essere condiviso da altri artisti. Per il momento, la risposta \u00e8 positiva, e i ragazzi si sono impegnati nel proseguire il decalogo, con una piccola novit\u00e0: i dieci punti del manifesto saranno neologismi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Questo perch\u00e9, come ha detto Michele di Mauro, c\u2019\u00e8 bisogno di creare nuovi metodi, per evitare di produrre oggetti bellissimi ma uguali a s\u00e9 stessi perch\u00e9 nati da uno stesso percorso. Perci\u00f2, si tratta di modificare anche la lingua e coniare nuove parole. Ne sono venute fuori molte, da Kairotico a Oltritudine, ma quella che auguriamo al teatro \u00e8 senz\u2019altro Futurente: colui il quale ha la capacit\u00e0 di stare nel futuro e nel presente nello stesso momento.<\/p>\n<p>Giulia Binando [testo + illustrazione]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sorry, this entry is only available in Italiano. 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